今天是:
当前位置:首页 >> 教学资源 >> 教学案例

第五章 汉代的法律制度

2015/3/21 10:10:35人浏览

一.本章知识点 


(一) 汉代法制与思想概况(公元前202年~公元220年)

1.汉代法制指导思想的变化

(1)汉初受黄老学派“无为而治”的思想影响,主张“德刑相济”、简省刑罚与明法慎刑。

作为对秦代苛法的反动,以文帝、景帝为代表的汉初统治者对黄老学说中的“约法省禁”法律思想的积极实践,使得法律不再以狰狞的面目出现,而成为统治者“因民之性而治天下”的有效途径,缓刑、轻徭、薄赋互为一体。同时,汉初黄老学说也十分重视法律的作用,在无为而治的核心中融入德刑相济的理论,使以德化民、以刑止奸作为统一的两方面成为统治者的指导思想。革除前朝遗留的苛法,提倡明法慎罚的精神,成为这一时期统治群体立法思想与实践最主要的内容。

(2)西汉中期法制思想的儒家化

汉建元六年(公元前135年),以窦太后的去世为转折点,汉初七十年来占主导地位的黄老学说淡出历史舞台,取而代之的,是由董仲舒创建的,以《公羊春秋》为主干,兼采阴阳、法、道、名诸家学说而成的新儒学。汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”,新儒学一出现便定于一尊,成为此后历代中央集权王朝一以贯之的正统思想。

新儒学国家观与法律观的核心是“天人合一”。“三纲五常”、“德主刑辅”是其法制理论的基本原则。从汉代开始,中国法律开始儒家化(“以儒入法”),秋冬行刑、春秋决狱,还有律令章句学的盛行都是典型的例子。

汉代创设了尊老恤幼、亲属相隐、贵族官僚有罪先请三大法律原则,是为中国古代法律儒家化之开端。

2.司法则时(秋冬行刑)

汉时,秋冬行刑、司法则时的思想得到新儒学理论的有力支持,成为执法官吏自觉遵守的制度。

3.律学盛行

汉代的儒家士大夫不但引《春秋》经义断狱,也广泛根据其他儒家经典断狱,故史家又称之为“引经决狱”。引经决狱之风的盛行,开启了引经注律(根据儒家经义解释法律条文)的风气。律学其实是经学的一个分支。


(二)汉代立法概况与法律形式

1.律

律是两汉最基本的法律形式,它具有普遍性和相对稳定性。汉律的主体是汉律六十篇,其中包括:《九章律》(萧何在《法经》和《秦律》盗、贼、囚、捕、杂、具六篇的基础上增加了户、兴、厩三篇,合为九篇,故名《九章律》);《傍章》(十八篇,叔孙通制);《越宫律》(二十七篇,张汤制)和《朝律》(十八篇,赵禹制),另外当时还有很多单行的法律法规。

2.令

令是皇帝的召令,皇权的至高无上使令直接成为法律的渊源。但是并非所有王者之命都可以成为法令。王者之命必须经过一定意义上的立法程序,才能被赋予法律的性质。令的产生摆脱无序的不规范状态而进入程序化,这也是统治群体法律意识逐渐成熟的表现。

3.科、品

科的本意为规定、法则,其作用在于具体规范、禁约某种对象行为,是对律令的具体诠释与补充。由于科是具体分解律令,因此其数量较律令更为繁多。

品在史籍中往往与科并提,它是区别于科的另一种法律载体。

4.比

比是判例,又称“决事比”。司法官吏在审判时,可以援引“比”定罪量刑。并非所有的判例都可以成为“比”,它必须要通过立法权力的认可。比的法律效力主要来源于皇帝的裁定或最高司法官员(廷尉)的判决。

另外,上文提到的《春秋》经可以说是汉代的“宪法”,具有凌驾于各种法律形式之上的效力。而权威的法律注释著作在得到皇帝认可后,也具有法律的效力。


(三)汉代刑事立法

1.罪名

(1)危害政权罪:如反逆、首匿、通行饮食、群盗罪等。(2)侵犯皇室、皇权的犯罪:如大不敬、左道、盗毁山陵及御物罪、犯跸、逾封等(3)危害中央集权的犯罪:如阿党与外附诸侯罪、王侯私自出国界罪、泄露省中语、盗铸钱与私冶铁煮盐罪。(4)侵犯公私财产罪(5)侵犯人身的犯罪:其中杀人罪又分为谋杀、贼杀、斗杀、戏杀、误杀、使人杀人、轻侮杀人、狂易杀人等。 (6)官吏职务犯罪:如贪污、鞠狱不直、选举不实、违反军律等。(7)思想言论犯罪:如诽谤妖言、腹诽等。(8)违反伦常罪:不孝和奸淫是其中两个最大的罪名。

2.刑罚

(1)死刑:主要有腰斩、枭首、弃市、族刑等。(2)肉刑:汉代逐渐减少适用肉刑。(3)笞刑:汉代用笞刑代替肉刑,以后笞刑逐渐发展为中国古代五刑之一。(4)徒刑(与秦代劳役刑相近)。(5)迁刑(流放,同秦)。(6)宫刑:汉文帝除肉刑时宫刑也一并废除,之后宫刑曾作为死刑减等(对死刑犯特别宽宥,允许其选择适用死刑或宫刑)而适用。


(四)汉代民商事立法

汉代的民事与商事法律规范受到新儒家思想的影响,发生一定的变化:

1.在婚姻制度方面受到经学法典《白虎通义》的直接影响

(1)婚姻缔结:要由父母主婚、媒妁传言,实行“六礼”,禁止同姓为婚,禁止“娶亡人为妻”。

(2)婚姻解除主要取决于男方的意志,遵循“七出三不去”的原则。

2.在商事法方面法家经世致用思想与儒家重义轻利思想发生尖锐冲突

(1)抑商政策法律化:高度歧视商人,禁止商人为吏、占田,加重征税、没收资产。

(2)颁行盐铁官营法

(3)实行均输平准法,控制物价、切断富商大贾的财源而充实中央财政

(4)实行酒类专卖法

汉武帝时商人之子桑弘羊任大夫,在他的推动下,任命了一些商人为吏,但这只是例外,而(2)、(3)、(4)均遭到儒生(贤良文学)的攻击而未能善始善终。


(五)汉代司法诉讼制度

1.汉代的司法机关

(1)中央

廷尉是中央最高司法机关,其长官也叫廷尉。廷尉掌全国刑狱。

(2)地方

地方司法机关基本上是郡、县两级,由郡守、县令总掌其辖地司法之权。

2.汉代的诉讼与审判制度 

(1)告诉

①告是“下告上”这类诉讼行为的总称,它分为口诉、书告、上变三种。

口诉在汉代称为“自言”。

书告又分为普通上书和谒阙上书,后者指案件受害人或其他当事人到京师向中央的司法机关提出诉讼(越级诉讼)。

上变是指官吏或老百姓采取紧急行动向中央机关呈递文书告发。

②劾是“上告下”这类诉讼行为的总称,是一种政府行为。又分为劾而不案、劾而后案、案而后劾等几种形式。

③自告(自首)

(2)逮捕和羁押

①机构


执行逮捕的中央司法机构有:执金吾、司隶校尉、

执行逮捕的地方司法机构有:刺史、郡守、贼捕掾、县令、县都尉、游徼、亭长 

0条评论
我要评论
姓名*
匿名
验证码:看不清楚?